Hơn 10 giờ tối, đi trên con đường mưa phùn giá lạnh, người qua kẻ lạinườm nượp ở những khu phố thương mại rực rỡ ánh đèn. Tokyo là một thànhphố thâu đêm suốt sáng, Kyoto thì mênh mang tịch liêu hơn. Nó là mộtthành cổ được bảo vệ, cố ý không phát triển nữa.

Rẽ vào ngõnhỏ, đèn lồng, ô, bậc đá, biển hiệu, tiếng ân cần từ giã, khiến người ta nhất thời bâng khuâng không biết mình đang ở đâu. Qua làn mưa, tôitrông thấy con ngõ Tín Đắc đang dẫn tôi đến, tấm biển đầu ngõ đềPonto-cho.

Đến một nhà hàng nhỏ chuyên bán những món ăn giađình đậm đà phong vị địa phương, náu mình ở cuối con ngõ ngoằn ngoèo dài sâu hút. Cửa vào treo một con cá biển to đẹp, tanh tanh, không rõ là cá gì. Vén rèm xanh, bên trong là một không gian bé nhỏ sạch sẽ, đầy ắpnhững người.

Quầy ăn kiểu quầy bar chạy dọc chỗ nấu nướng chếbiến, trên quầy đặt một bình rượu Nhật Bản. Người đầu bếp trẻ tuổi đangxăng xái với tempura, rót nước suối khoáng và đổ gạo trắng vào nồi đấtnấu cơm, rồi xoay sang làm cá nướng, thịt bò. Không hấp hơi thức ăn haynhiễm mùi khói lửa, nhưng lẩn quất một hơi hướm mơ hồ dẫn người ta hòanhập vào quá trình nấu nướng và chế biến. Trên quầy ăn đặt mấy khay thức ăn đã nguội, đều là những món bình thường, như củ cải, cà tím, tép,khoai… Chọn mấy món trong đó, phục vụ bèn san ra đĩa nhỏ rồi đẩy đếntrước mặt.

Tín Đắc có đặt trước, nên chúng tôi được dành sẵnhai chỗ ngồi bên quầy. Đĩa nhỏ khay nhỏ tao nhã bày ra, lượng thức ăn ít ỏi. Vừa uống rượu vừa ăn các món nguội. Đầu bếp tuần tự dọn cho chúngtôi cá nướng, canh đậu phụ, rau, sashimi… Phục vụ tự nhiên chuyện tròvới khách. Nhân vật nổi bật là một bà đứng tuổi mặc áo Nhật vấn tóc cổ,tươi cười lịch thiệp, đối đáp lưu loát đúng mực như ở phòng khách nhàmình. Giữa môi trường ấy và không khí ấy, tôi cảm thấy được thư giãn,đầm ấm dễ chịu không tả được. Tín Đắc ngồi bên gọi món, cô nói đượctiếng Nhật giao tiếp.

Tôi hỏi, sao cô lại ở Kyoto.

Nghe tin chị đến đây nói chuyện, nên bay qua chờ chị. Tôi biết chị không thường lộ diện. Không phải là tôi tò mò. Chỉ là muốn gặp chị… Thithoảng nghe người ta xì xào, tác phẩm của chị gây nghiện, độc hại, lượng tiêu thụ cao quá nên chắc chắn không phải là một tác giả nghiêm túc gì… Tôi thì không quan tâm đến thị phi. Có lẽ là tại sẵn lòng thiên vịnhững tác giả chịu nhiều dư luận và hay gây khó ở cho công chúng.

…

Nhốn nháo như thế, liệu có khiến chị một ngày kia dừng viết không?

Không. Diễn đạt là nhiệm vụ của tôi.

Liệu có rời chỗ đang ở không?

Tôi không cho rằng mình thuộc về một nơi có khoanh vùng hay đặc điểm gì. Có thể đi bất cứ đâu. Mà cũng có thể không đi.

Lại một lần nữa, tôi để sự im lặng kết thúc chủ đề này. Bởi không thích thảo luận với người khác về hoàn cảnh của mình, cho dù người ta xuấtphát từ thiện ý. Không khí lặng đi một lát.

Tôi thường gặp trởngại trong giao tiếp, không biết mau chóng xóa tan khoảng cách nâng chén chuốc vui, nhưng sự trầm mặc của cô với tôi, rất ung dung dễ chịu.Chúng tôi là hai người lạ ở xa nhau muôn trùng, cho dù tâm hồn hội ngộquấn quýt vào một thời gian nào đó. Tôi chưa bao giờ ngờ đến việc gặpcô. Một là cô phiêu du khắp nơi, dừng chân ở đâu chứ không bao giờ quayvề Trung Quốc. Hai là câu chuyện của cô đậm đà màu sắc, những phần đẹpđẽ đều xa cách với đời, khiến người ta cảm thấy chỉ có thể là hư cấu.

Người phụ nữ này xuất hiện trong thực tế, không xinh đẹp, cá tính không rõ ràng, biểu hiện cũng không mấy hoạt bát. Xem ra, chỉ như một ngườiđã đi nhiều nơi gặp nhiều chuyện chẳng còn hoảng sợ điều gì, đôi mắttinh anh và sắc bén. Chắc chắn cô là một phụ nữ có câu chuyện của mình.Nếu chỉ vô tình đi lướt qua cô, dĩ nhiên chẳng bao giờ có cơ hội biếtđược.

Không dốc bầu tâm sự, không lắng tai nghe, thì chẳng thểgặp nhau ở điểm nào. Phơi bày tình cảm và lịch sử của mình, đối vớichúng tôi, cần đến rất nhiều dũng khí và tâm đầu ý hợp. Cô là một phụ nữ ba mươi mốt tuổi. Trong tấm ảnh tôi đã xem, cô là một cô bé năm tuổi,sống cùng mẹ nuôi ở Luang Prabang. Khó mà tưởng tượng câu chuyện trongthư điện tử đã xảy ra với người phụ nữ đang ngồi trước mặt tôi đây. Đếngiờ tôi vẫn cho rằng, tưởng tượng trở thành hiện thực là một kết quả quá sức vô vị. Nhưng chí ít nó khiến hiện thực khai sinh một khả năng mới.

Ví như lúc này, ở một quán ăn nước ngoài, chúng tôi rót rượu cho nhau,nâng chén uống cạn. Hơi men đem lại thư thái và lâng lâng, đồng thờikhiến người ta sinh ra cảm hứng nói chuyện. Tôi nói với cô, thật ra bâygiờ điều tôi quan tâm chỉ có một, đó là, cuối cùng người ta nên đối mặtthế nào với cái chết. Về cơ bản tôi đã không còn xem bất cứ tiểu thuyếthay tạp luận gì nữa, bởi vì chúng biến hóa ra toàn những hình thức vàvọng tưởng. Đôi lúc tôi đọc một số kinh văn tôn giáo, cổ thư hoặc luậnthuyết triết học, hi vọng chí ít cũng tìm thấy một số dấu vết đáp án cho những điều tôi đang quan tâm, để giải trừ nghi hoặc trong lòng.

Vậy chúng ta nên đối mặt thế nào với cái chết.

Trong khả năng có thể, cố gắng tăng cường mật độ sinh mệnh của mình,hoạt động nhiều thêm. Sáng tạo, làm việc, hoàn thiện, học hỏi, yêuđương, đi về nơi xa. Để lại một di thư, dặn rằng tro cốt đừng rắc xuốngbiển, vì tôi không thích biển khơi sóng cả đơn điệu như thế. Thà rảixuống hẻm núi vắng tanh, hòa làm một với hoang dã còn hơn. Không cần bất cứ một lời chú thích giả tạo nào. Ra đi lặng lẽ là tốt nhất.

Điều này e rằng chưa chắc đã làm được. Chị để lại sách vở, một khi cóngười lưu giữ chúng, thì chúng vẫn khơi gợi đánh giá tranh cãi thôi.

Mọi thứ trên thế gian, cuối cùng đều bị thổi tan như tro tàn. Lời lẽcủa con người lại càng nhỏ nhoi mong manh. Chúng ta đến với cuộc đờinày, dùng thân thể mình để chuyển tải một sứ mệnh nào đó, đây là nhiệmvụ của đời ta. Cái gì còn, cái gì mất, sẽ do một sức mạnh siêu việt lọcsạch và quyết định.

Hình như chị thấy mình ở cách khá xa cuộc đời này.

Không, tôi đón nhận và yêu thương từng khoảnh khắc. Kể cả lúc này.

Sake vốn dĩ ngấm chậm, nhưng ngấm sâu. Chẳng mấy chốc cả người tôi đãnóng bừng lên, mặt như phát sốt. Tín Đắc vẫn thản nhiên như không. Tửulượng cao.

Chúng tôi uống thử bốn đến năm loại rượu Nhật. Têncủa rượu rất đặc biệt, Kikuhime, Dassai, Sagimusume, Ikkomon, Rinbi,Seikoudoku(*)… Ghi bằng chữ Hán rất đẹp, có thể nhìn tên mà lựa chọntheo sở thích. Dùng loại thực phẩm nào cũng cần nắm rõ nơi sản xuất vàmùa vụ của nó, đây là thói quen của người bản địa. Khi ở cùng với nhữngngười yêu thích mình, rượu cũng toát ra hương vị đôn hậu. Có người mộtly đã cảm thấy quay cuồng, có người uống ba bốn cốc chỉ lâng lâng.

(*) Nghĩa đen lần lượt: Công chúa hoa cúc, Lễ tế nước xoáy, Nàng cò, Người cứng cỏi, Giai nhân, Nắng ra làm ruộng mưa đọc sách.

Không hiểu vì sao, chủ đề chẳng có bao nhiêu, nhưng tâm sự rất cởi mở.Nói rất nhiều, cũng nhiều lúc lại im lặng. Sánh vai bên nhau, chậm rãichuốc chén, bầu không khí như ở trong lũng núi cùng dòng suối sóng sánhánh trăng, thanh tĩnh mà thảnh thơi. Trò chuyện, uống rượu, mãi cho đến 2 giờ sáng. Bên ngoài mưa đã ngừng rơi, tiếng người thưa thớt, không khítrong mát ẩm ướt.

Tôi hỏi cô định thế nào, cô bảo muốn đi cùng tôi về khách sạn.