Đối mặt với lời nói của Chung Ích Nhu, phản ứng của An Vô Cữu có vẻ quá mức bình tĩnh.

“Bọn tôi sẽ không phát ra tiếng.” Vẻ mặt cậu chính trực đến mức hơi đáng yêu.

Câu này vừa nói ra, ba người khác đồng loạt sững người, sau đó cười ầm lên.

Chung Ích Nhu cười đến mức phải vịn vào bàn, “Cậu bây giờ với cậu trong trò chơi đúng là hai người khác nhau, cái trí thông minh kia của cậu trốn đi đâu rồi hả?” Cô chỉ Ngô Du đang ôm bụng cười, “Đến cái thằng nhóc này còn hiểu được.”

Bị cô chỉ đích danh, Ngô Du hơi xấu hổ, hắng giọng, “Tôi không phải nhóc con.”

An vô cữu nhưng cựu hữu ta vân lí vụ lí, tha trắc quá kiểm, khán hướng thẩm thích. Tha đảo thị tiếu đắc bất khoa trương, nhất chỉ thủ thác tai, chủy giác quải trứ ái muội bất thanh đích tiếu, dã phiết quá nhãn khán an vô cữu.

Đối thị liễu nhất hội nhi, an vô cữu não trung liên hệ khởi thượng nhất quan địa bảo lí đích thủ khảo sự kiện, hốt nhiên ý thức đáo thập ma, nhất hạ tử minh bạch quá lai, nhiên hậu bãi thủ đối chung ích nhu giải thích: “Ngã môn bất thị nhĩ tưởng đích na chủng quan hệ.”

“Chân đích?” Chung ích nhu nhẫn trứ tiếu, giảo trụ khoái tử đầu, nhãn tình vãng thẩm thích kiểm thượng phiêu.

Thẩm thích thác trứ hạ ba điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ nhận khả.

Tại an vô cữu tùng khẩu khí chi hậu, tha hựu bổ sung liễu nhất cú.

“Mục tiền bất thị.”

Chân thị hoàn toàn bất hội phối hợp đích gia hỏa.

An vô cữu càn tiếu lưỡng thanh, “Hoàn thị cật phạn ba.”

“Giá yếu nhân chẩm ma cật?” Ngô du tảo thị liễu trác thượng kỉ cá thái, biết liễu biết chủy, tự kỷ trạm liễu khởi lai.

“Ai nhĩ càn ma khứ?” Chung ích nhu nữu đầu vấn.

Ngô du tự cố tự địa tòng chung ích nhu đích y tử kháo bối thượng nã khởi vi quần, cấp tự kỷ đái hảo, “Tố phạn.”

“Trù phòng tại hữu biên, nhĩ hội khai hỏa mạ?” Chung ích nhu hữu điểm bất phóng tâm, tẫn quản tha tự kỷ tài thị na cá hữu khả năng hội tạc trù phòng đích nhân, “Băng tương lí đích thực tài nhĩ khán trứ điểm nhật kỳ!”

Ngô du một hồi phục, chung ích nhu tựu chuyển quá đầu, tiểu thanh đô nang liễu nhất cú, “Hiện tại đích tiểu thí hài chân thị hội trang khốc.”

Bán tiểu thời hậu, tha môn khán kiến tiểu bằng hữu đoan lai tứ thái nhất thang, quang thị khán thượng khứ tựu dĩ kinh bỉ chi tiền đích hắc ám liêu lý hảo liễu thượng bách bội.

Giá cá động thủ năng lực, xác thật bất dung tiểu thứ.

Thẩm thích tiếu đạo, “Hiện tại đích đại nhân hoàn bất như tiểu hài nhi hội tố phạn.”

Bị trào phúng đáo, chung ích nhu đối trứ tha bỉ xuất nhất cá “Sát liễu nhĩ” đích mạt bột tử thủ thế.

“Tùy tiện tố liễu điểm, băng tương lí năng cật đích bất đa liễu.” Ngô du bả vi quần trích liễu, tọa hồi đáo tự kỷ đích tọa vị thượng, “Cật ba.”

“Tùy tiện??” Chung ích nhu lưỡng nhãn phát quang, cảm thán đạo, “Nhĩ hảo lệ hại a tiểu quỷ.”

An vô cữu dã thường liễu nhất khẩu, vị đạo quả nhiên ngận bất thác.

Tha khai thủy đối ngô du cảm đáo hảo kỳ.

Tuy nhiên hoàn thị cá vị thành niên đích hài tử, đãn chỉnh tràng du hí hạ lai đô khả dĩ tích thủy bất lậu địa hoàn thành nhậm vụ, tình tự cai bạo lộ tựu bạo lộ, cai ẩn tàng tựu ẩn tàng. Na giá phi hành khí khán khởi lai dã ứng cai thị tha tự kỷ tổ trang đích, hảo tượng sinh hoạt đắc ngận độc lập.

“Thoại thuyết hồi lai,” chung ích nhu cật liễu nhất khẩu thái, khán hướng kỳ tha tam nhân, ngữ khí tùy ý đạo, “Nhĩ môn cai bất hội đô vô gia khả quy ba.”

Giá cú thoại tượng thị nhất hạ tử trạc trung toàn viên lôi khu, nhất thời gian phạn trác thượng đô một liễu thanh hưởng.

Tối hậu hoàn thị an vô cữu khai liễu khẩu, “Ngã bổn lai trụ tại học giáo lí, đãn thị ngã mụ mụ sinh liễu bệnh, ngã dã thối học liễu, ngã ký ức đích tối hậu nhất đoạn thời gian, ngã nhất trực trụ tại y viện bồi sàng.”

Ngô du tưởng đáo chi tiền tha môn tư để hạ tại du hí lí đích đàm thoại, vu thị khai khẩu, “Nhĩ bất thị hoàn hữu cá muội muội?”

“Đối……” An vô cữu đích mi đầu vi vi trứu khởi, “Đãn thị ngã ký đắc tại y viện lí, tha hòa ngã sảo liễu nhất giá, cụ thể đích nguyên nhân ngã vong liễu. Ngã chỉ tri đạo, tha tối hậu ly gia xuất tẩu liễu.”

“Ly gia xuất tẩu……” Ngô du đê thanh trọng phục liễu giá kỉ cá tự, nhiên hậu tùy khẩu đạo: “Hòa ngã nhất dạng.”

Đại khái thị nhân vi mỗi cá nhân đô tri đạo, tha môn như kim đích nhàn hạ thời quang chỉ bất quá thị huyết tinh du hí đích trung tràng hưu tức. Ngận hữu khả năng giá thứ phân biệt hậu, hạ thứ tựu vô pháp tương kiến, nhân nhi thùy đô bỉ du hí trung canh thản thành.

“Nhĩ dã thị?” Chung ích nhu trứu liễu trứu mi, “Tiểu tiểu niên kỷ tại gia ngốc trứ bất hảo mạ?”

Ngô du thùy hạ đầu, vãng chủy lí bái liễu kỉ khẩu phạn, hàm hỗn bất thanh địa hồi đáp, “Ngã thị đào xuất lai đích.”

Nhiên hậu tha tựu một hữu kế tục thuyết hạ khứ liễu.

Khí phân hốt nhiên biến đắc hữu ta trầm trọng, chung ích nhu xao liễu xao oản biên, “Một quan hệ, phản chính ngã giá lí nhĩ môn khả dĩ tùy tiện trụ!”

Thuyết hoàn tha tiếu liễu tiếu, “Phản chính đại gia dã bất thị một tiền đích cùng quang đản!”

An ổn địa cật hoàn nhất đốn ngọ xan, an vô cữu tọa tại phế khí năng nguyên quán thượng khán chung ích nhu hạn tiếp nghĩa thể đích thủ chỉ, ngô du sát trứ tha đích phi hành khí, thẩm thích kháo tại tập trang tương biên đả trứ truân nhi.

Giá dạng viễn ly huyên hiêu đích bình tĩnh ngọ hậu, hòa thánh đàn lí đích tư sát tương bỉ, phản đảo canh tượng thị nhất tràng huyễn mộng.

Tha môn phân minh tại tiền kỉ thiên hoàn thị du hí lí đích cạnh tranh giả, đại ước thị nhân vi loại tự đích cảnh ngộ, hòa lịch kinh đồng nhất tràng sinh tử bác đấu đích mặc khế, cánh nhiên thành vi liễu năng cú hòa bình cộng xử đích hỏa bạn.

Trảo bất đáo mẫu thân như kim sở tại đích y viện, an vô cữu tâm trung thủy chung phóng bất hạ.

Minh minh y viện đích nhất thiết đô hòa tự kỷ đích ký ức thị vẫn hợp đích, vi thập ma mẫu thân bất tại na lí? Nan đạo thị nhân vi trị liệu phí hòa trụ viện phí bất túc, bị chuyển di đáo kỳ tha địa phương?

Như quả mẫu thân hoàn tại phí thành, na ma nhất gian nhất gian y viện trảo hạ khứ dã hứa năng hữu đáp án, đãn giá nhu yếu thời gian thành bổn, hà huống tha hoặc hứa tịnh bất năng đắc đáo chân thật đích tín tức.

Tha khán liễu nhất nhãn thời gian, dĩ kinh thị hạ ngọ lưỡng điểm bán.

Chung ích nhu đắc tri tha đích đam ưu, tưởng liễu tưởng, cấp tha đề xuất nhất cá kiến nghị.

“Như quả thị trảo bệnh nhân, khả dĩ thí thí khứ trảo trảo mã thác nhĩ công tư đích nhân bang mang.” Tha lạp liễu cá y tử tọa đáo an vô cữu đích thân biên, “Giá thị lũng đoạn phí thành đích sinh vật chế dược công tư. Hiện tại phí thành đích y liệu thể hệ thị cô đảo thức đích, y viện đô phong bế quản lý tha môn đích dụng hộ tín tức, nhĩ tựu toán thị tưởng tra dã ngận nan tra đáo. Đãn thị kỉ hồ mỗi gian y viện đô hội sử dụng mã thác nhĩ đích dược vật hòa y liệu khí giới, nhi thả mã thác nhĩ cơ bổn nhập cổ liễu mỗi gia y viện, mỗi cá nguyệt đích lưu thủy hòa báo biểu đô hội thượng giao, lí diện đa thiếu hội hữu ta khả dụng đích tín tức.”

“Mã thác nhĩ……”

“Một thác.” Chung ích nhu kiều trứ nhị lang thối, “Hiện tại đích y viện đô tương đương vu nhất cá cá tiểu xí nghiệp, dĩ kinh bị thương nghiệp hóa thành mã thác nhĩ tập đoàn đích tử công tư liễu, nhĩ tưởng nhất gian gian trảo, hoàn bất như trực tiếp tòng thượng nhất tằng nhập thủ.”

Tha thuyết đắc ngận hữu đạo lý.

“Khả ngã một hữu tương quan đích nhân mạch.”

“Xác thật bất hảo trảo,” chung ích nhu trảo liễu trảo tự kỷ đích đầu phát, dụng thủ chỉ quyển liễu quyển, “Ngã chi tiền nhận thức nhất cá, bất quá hiện tại tha khiếm liễu nhất thí cổ trái bào khứ thánh đàn, nhiên hậu tựu thất liên liễu, cổ kế thị tử liễu.”

“Tử điệu đích nhân khả dĩ tại tử vong danh đan thượng khán đáo.” Ngô du linh trứ dũng tẩu quá lai, “Tựu thị na cá mỗi lưỡng chu phát bố tại diện bản thượng đích danh đan, ngã thu đáo quá.”

Chung ích nhu tủng tủng kiên, “Hạ chu ngã khán khán, bất quá tựu toán hoàn hoạt trứ, tha hiện tại dã khẳng định một hữu mã thác nhĩ tập đoàn đích viên công quyền hạn liễu.”

Tha phách liễu phách an vô cữu đích kiên, tượng cá thập phân khả kháo đích đại tỷ tỷ nhất dạng, “Bất yếu thái đam tâm. Giá bán thiên nhĩ tựu hảo hảo dưỡng thương ba. Minh thiên tảo thượng hựu hội tiến nhập hạ nhất luân, nhĩ đích thủ bất năng tái thụ thương liễu.”

An vô cữu vi vi điểm liễu điểm đầu.

Mỗ chủng trình độ thượng, tha nhận vi tự kỷ thị hạnh vận đích, năng cú ngộ đáo giá ta nhân.

“Ngã môn nhu yếu tự kỷ hồi đáo du hí thương mạ?”

Ngô du điểm đầu.

“Như quả một hữu án thời đáo ni?” An vô cữu hựu vấn.

“Hội tử.” Ngô du ngận trực tiếp địa cáo tố tha.

An vô cữu liêu đáo hội thị giá cá đáp án, như quả thuyết tiến nhập thánh đàn đích mỗi cá nhân đô an trang hữu tha môn đặc chế đích não cơ, na ma sát điệu tham tái đích ngoạn gia dã thị dịch như phản chưởng đích sự.

“Giá dạng nhất luân tiếp trứ nhất luân, thập ma thời hầu tài hội kết thúc?”

Chung ích nhu trường trường địa thư liễu khẩu khí, “Ngã môn dã bất tri đạo, thính thuyết dục vọng đắc đáo hoàn toàn đích mãn túc, tựu khả dĩ thoát ly thánh đàn, đãn thị chân thị giả, thùy dã bất thanh sở.”

Đáo liễu vãn thượng, giá tọa phế khí công hán lượng khởi đăng. An vô cữu tọa tại đại môn khẩu, vọng trứ ngoại diện hôi hắc sắc đích thiên không, nhất khỏa tinh tinh dã một hữu.

Mô mô hồ hồ đích, tha đích não hải trung cánh xuất hiện nhất ti quan vu phụ thân đích ký ức.

Tha hảo tượng tằng kinh bão trứ tự kỷ, đối trứ thiên văn vọng viễn kính khán quá tinh tinh.

“Bất thụy giác?”

An vô cữu thính kiến thẩm thích đích thanh âm, chuyển quá đầu. Thẩm thích chủy lí điêu trứ bổng bổng đường, tẩu cận hậu đê đầu khán tha.

“Nhĩ hựu cật đường?” Tha hảo tâm thuyết, “Nhiếp nhập thái đa hợp thành đường tinh đối thân thể bất hảo.”

“Tri đạo.” Thẩm thích vãng môn đích biên duyên nhất kháo, hàm hồ bất thanh thuyết, “Đãn ngã tổng tưởng hàm trứ điểm nhi thập ma tại chủy lí, bất nhiên tựu ngận nan thụ.”

Tựu tượng hữu nhân thời thời khắc khắc đô tưởng trừu yên nhất dạng mạ? An vô cữu tưởng.

Tọa tại công tác đài tiền đích chung ích nhu thính liễu nhất nhĩ đóa, tiện đại thanh thuyết liễu cú, “Giá khiếu khẩu dục kỳ, nhất bàn đô thị anh nhi thời kỳ tài hội hữu đích.”

“Anh nhi thời kỳ?” Thẩm thích giác đắc bất khả tư nghị, tiếp trứ hốt nhiên thính đáo nhất thanh ngận khinh đích tiếu, chuyển quá kiểm tái đê hạ đầu, phát hiện thị an vô cữu tiếu liễu.

Tha hảo tượng hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến an vô cữu bị đậu tiếu đích dạng tử.

Giá trương phiêu lượng đích kiểm bất thị lãnh tĩnh đáo khán bất xuất nhất ti phá trán, tựu thị điên cuồng đắc lệnh nhân úy cụ, tòng một hữu tượng hiện tại giá dạng, lộ xuất hài tử khí đích tiếu, hảo tượng nhất đóa chỉ điệp đích, đan bạc đích hoa, tại mỗ cá thuấn gian sinh xuất ta bão mãn đích sinh cơ.

“Nhĩ tiếu thập ma?” Minh minh ngữ khí bất thiện, đãn thẩm thích đích chủy giác dã câu trứ tiếu ý, nhất khán tiện tri thị cố ý trang khang.

An vô cữu ngưỡng trứ kiểm đích dạng tử khán khởi lai ngận hảo khi phụ, tẫn quản tha ngận thanh sở giá thị cá khi phụ bất đắc đích ngoan giác sắc.

Giá chủng phản soa tự hồ lệnh tha biến đắc canh gia mê nhân.

“Hồi khứ liễu.” An vô cữu thanh âm ngận khinh, trạm liễu khởi lai, nhất thủ linh khởi chung ích nhu cấp tha đích tiểu bản đắng. Thẩm thích cấp tha lưu đích không gian ngận trách, an vô cữu chỉ năng sát trứ tha đích kiên tễ quá khứ.

Cảm giác thẩm thích đích thể ôn dã bỉ bàng nhân lãnh.

Giản đan thu thập tẩy sấu, tha môn tiện các tự hưu tức. Chung ích nhu cấp tha môn an bài đích tập trang tương thị lam sắc đích, lí diện hữu trương bỉ đan nhân sàng lược khoan nhất ta đích bệnh sàng, nguyên bổn an vô cữu khảo lự thụy tại địa thượng, đãn địa thượng đôi liễu hứa đa y liệu dụng phẩm đích tương tử, liên lạc cước đích địa phương đô bất thị ngận đa.

Thẩm thích tá liễu dục thất tẩy táo, an vô cữu tự kỷ tiên thượng liễu sàng. Tha thập phân quai xảo địa trắc thân thảng hạ, dĩ bảo chứng tự kỷ chỉ chiêm cư bán biên không gian, nhiên hậu hợp thượng nhãn.

Tập trang tương bất thái cách âm, tha thậm chí năng thính kiến thủy lưu thanh, hoàn hữu chung ích nhu trà hộ phu phẩm dụng lực phách kiểm đích thanh âm.

Hoặc hứa thị nhân vi chung ích nhu đích chức nghiệp, giá lí hữu nhất chủng loại tự dược tề hòa kim chúc hỗn hợp đích vị đạo, lệnh tha mạc danh cảm đáo thục tất. Tự tòng tòng thánh đàn tô tỉnh, hữu ngận trường nhất đoạn thời gian, an vô cữu nhất trực xử vu thần kinh khẩn banh đích trạng thái, tẫn quản tha tịnh vị biểu lộ xuất lai.

Thử thời thử khắc, giá chủng thục tất đích cảm giác mạc danh lệnh an vô cữu sản sinh xuất tiêu lự.

Tha vô pháp nhập miên.

Một hữu liễu thôi miên khí thể, an vô cữu phát hiện nhất đán tự kỷ bế thượng nhãn, tựu vô khả tị miễn địa xuất hiện cường liệt đích cảnh thích tâm, tâm khiêu hựu nhất thứ chủ động địa khai thủy sổ miểu.

Minh minh tự kỷ đích thống giác ngận trì độn, đãn mỗ cá thuấn gian, an vô cữu hựu nhất thứ cảm thụ đáo tâm tạng đích kịch thống, phảng phật bị hứa đa căn tế tuyến khẩn khẩn triền nhiễu trụ, kỉ hồ yếu lặc tiến khứ.

Tha đích thủ toản khẩn liễu hung khẩu đích y phục, mi đầu trứu khởi.

Tẫn quản như thử, an vô cữu y cựu một hữu tranh khai nhãn, tịnh thả thí đồ thuyết phục tự kỷ nhập miên, tất cánh minh thiên nhất tảo tha khả năng tựu yếu ly khai giá lí, bôn phó lánh nhất cá chiến tràng.

Ngận khoái đích, ngoại diện hữu cước bộ thanh truyện lai, nhiên hậu thị tập trang tương đại môn đả khai đích thanh âm.

Cước bộ thanh nhất điểm điểm kháo cận, đình đốn hạ lai.

Khẩn tiếp trứ, an vô cữu cảm thụ đáo giá cá lãnh ngạnh bệnh sàng đích lánh nhất bán vi vi tháp hãm, thị lánh nhất cá nhân đích thể ôn hòa khí tức.

Phân bất thanh thị mộc dục lộ đích khí vị, hoàn thị đối phương bổn thân đích vị đạo. Không khí trung tiệm tiệm di mạn xuất nhất chủng đạm đạm đích đàn mộc hương khí.

Tư tự phiêu miểu đích phiến khắc, tha đích kiên hốt nhiên bị nhất chỉ thủ trảo trụ, hảo tượng thí đồ bài quá khứ. An vô cữu lập khắc tranh khai nhãn, nhất kiểm cảnh thích địa khán hướng thân bàng đích nhân.

Phòng gian lí duy nhất đích quang nguyên thị môn phùng thấu tiến lai đích nhất ti quang, chính chính hảo hảo đả tại thẩm thích thân thượng, tha xuyên liễu kiện bạch sắc đích thượng y, đầu phát một hữu hoàn toàn sát càn, phát đoan hoàn súc trứ tiểu thủy châu, miêu nhất dạng đích đồng sắc tại hôn ám đích không gian lí dã hiển đắc nhu hòa.

“Hựu bất thị đệ nhất thứ, chẩm ma hoàn hách trứ liễu.”

Thẩm thích ngữ khí đạm đạm đích, thủ y cựu ác trứ an vô cữu đích kiên, tự hồ dã bất đả toán nhân an vô cữu đích phản kháng nhi trụ thủ. Chỉ thị động tác khinh liễu ta, tương tha khẩn banh đích thân thể nhất điểm điểm ban quá lai, trực đáo tha đích hậu bối năng bình thảng tại sàng thượng.

“Biệt trắc trứ, đương tâm thủ.”

====================

# nhiệt thân tái chi lung trung điểu

====================